APOLOGIA DE DE NIETZSCHE EN LOS ANDES
“La gente de medias tintas corrompe, confunden todo el conjunto “ El fin supremo de un estado consiste en conservar los 5000 años de identidad con todo sus elementos de origen para refundar reestructurando la reconstrucción de un nuevo sistema con carácter nacionalista donde el estado sea como el organismo viviente de un pueblo ancestral tahuantinsuyano , americano ; gracias a nuevas formas innovadoras de pensar amalgamando en una sola corriente de ideología en el plano revolucionario , sin copia ni calco
Para los hombres de bronce indoamericanos se ha ido moldeando una sola doctrina dentro de una auténtica nacionalidad, patria, el objetivo contundente de luchar asegurando la existencia y el incremento de nuestra raza y de nuestro pueblo buscando la unidad en nuestra sangre que se convierte no en una utopía si no en un sueño que a de cristalizarse con los creyentes salvando de una ruina inminente ocasionado por los miserables ,defraudadores ,politicastros sectarios fascistas lo indignante racismo frente a los indígenas americanos , excluidos al exterminio de otro ; los indígenas por los europeos , los herejes por los fieles , el canibalismo y los “subversivos” por los comisarios políticos .
La capacidad de organismo del microcosmos como bacterias desarrolla estrategia de sobrevivencia empírica sobre la importancia vital de la identidad en la manutención de los sistemas biológicos. De echo entre las formas de materia orgánica existente. Puede extenderse a la identidad como el principal principio de su estrategia de sobrevivencia de aquí surgen concepciones reduccionistas como el caso de los expoliados.
Teóricamente estamos frente ante una posición de farsantes, cuyo argumento no trascienden en el nivel de la bioquímica ambiental, por que el sistema de conducción del homo sapiens que entendemos como su identidad.
Disolvamos algunas paradojas para entender a los que determinan por la fuerza, ese principio depredador que a existido desde el comienzo de la sociedad de calases desde los primitivos hasta la globalización, capitalista en decadencia, para mantener explotados al tercer mundo en la escandalizada monopolización de la riqueza producida por la humanidad.
A todos los movimientos nacionalistas, emancipadores y democratizadores que pretenden convertir el sistema de dominación depredador en un sistema de convivencia democrática y justicia social, le colocan el marcador ideológico, ideológico del enemigo antagónico tiene que ser destruido por excluyente marginal, dentro de la evolución cosmofilosofico andino
500 años de envenenamiento sanguíneo que sufrió el organismo americano alterado la homogeneidad de nuestra sangre y su carácter nacionalista, son 5 milenios de identidad con una cultura elevada que es una pirámide; que necesita acentuarse en una ancha base, convertido en un fin supremo de la razón humanamente posible en un mundo libre con un sello ideológico firme con un sentimiento de justicias social que latente en la sociedad ancestral andina latinoamericano se tiene que recuperar la soberanía política, y determinar la reconstrucción de su propia identidad que significa medio milenio de involución truncada.
En el camino hacia la reconstrucción de una sociedad humana participativa y democrática es inpresendible usar la historia que mira del pasado hacia el futuro, y retomar nuestro autentico destino dentro de la dimensión pasado presente porvenir la identidad es lo que confiere a l cambio como guía conductor los parámetros de punto de partida.
Un pueblo sin identidad es un gigante miope, no puede ver el camino que a de andar para su liberación, destruir su identidad u ofuscarla significa cegar al pueblo lo que han intentado los arios, judíos con su política deprededador carroñero, tiene que ser erradicada a viva fuerza a sangre y fuego desde su raíz fortaleciendo un autentico compromiso de desarrollar capacidades de autodeterminación en base a la identidad andina mesoamericano desde el cono sur que abarca Argentina, Uruguay chile con el núcleo en el Perú Bolivia con su capital cusco identidad circunscaribe Colombia Venezuela identidad brasileña, mexicana.
El concepto de identidad mesoamericano desde los andes es el principio de la regeneración de la humanidad , dentro de un mundo nuevo en base a la cosmofilosofica andina desenmascarando a los que se dedican a fabricar historiadores de la filosofía situación muy distinta a hacer filosofía.
Estos monaguillos destructores de filosofía se convierten en veatificadores de sarcófagos que son incapaces de realizar una interpretación del hombre su sociedad, los profesores de la filosofía en occidente y América, Perú se caracterizan por enseñar a aquellos temas del pensamiento que pude perjudicar al sistema convirtiéndola a la filosofía en una simple y lamentable caricatura, útil para nada, Federico lora Cam precisa como pensadores oficiales del sistema, verdaderos pensadores apocalípticos que traen las destrucción del conocimiento yb de la verdadera filosofía, enemigos de la ciencia armatoste del sistema , encargados de engañar a los pueblos, sabandijas de la filosofía tales como Popper, Weber, Wiltgenteir recadero de los teólogos desfachatados del sistema de explotación y la ultima inversión de la ignorancia planificada y la mistificación llamada hermenéutica actualizada, me da siniestro de la filosofía analítica, neotomismo, ultimo esfuerzo del pensamiento anticientífico sirve de soporte ideológico del capitalismo en decadencia.
Nietzsche contrario de la tradición europea, se convierte en paradigma del pensamiento filosófico en los andes efectúa el análisis interpretativo de la racionalidad, lanzando sentencias o latigazos en contra del desequilibrio en la vida del planeta, los andinos asumimos como principio “injértese en nuestra cultura el mundo, pero la raíz y el troco han de ser de nuestro troco “
El pensamiento nietzscheana influye en América en el positivismo mesoamericano y se convierte como el periodo de rasgarse las vestiduras por los idealistas en los años 30 , cobra importancia Nietzsche, José Carlos Mariátegui, Gamaliel Churata , Luis e Valcárcel .
Leopoldo Chiappo ofreció una conferencia sobre Nietzsche en 1977 que lo publico como un folleto al año siguiente “Nietzsche Dominación y liberación” David sobre villa 1979 publico “ Marx y Nietzsche “.
Respecto a la existencia de la filosofía Andina, citamos los puntos de vista de representativos filósofos 1969 Augusto Salazar Bondy sostenía lo siguiente.
“yo afirmo que no hay una filosofía autentica en nuestra América por que no existe una cultura autentica y todo esto se debe a la dominación”
Frente a la pregunta de si hubo filosofía en la época incaica; David Sobrevilla respondió de manera categórica,
“ No habido una filosofía precolombina, ya que la filosofía exige el uso de la razón y la problematización de lo recibido, y el pensamiento precolombino era de carácter mítico Y tradicional y no racional cuestionados mas abajo prosigue” buena parte de nuestra tradición (filosofía)ha sido anatofica ha surgido no considerando nuestra realidad si no la realidad y tradición en europea esto no significa un rechazo a la tradición europea, pero si creo que la referencia de nuestra teoría debe ser nuestra realidad y la realidad en general percibido desde nuestra perspectiva”।
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